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                课程与教学

                作者:白陆平

                浏览:

                发布时间:2013-04-11

                课程

                在我国“课程”一词最早出现于唐代。唐朝孔颖达△在《五经正义》里为“奕奕寝庙,君子作之”的注疏:“维护课程,必君子监之,仍依法制。”据考,这是:“课程”一词在汉语文献概念中的最早表述,《诗经》直解为“好大的殿↑堂,由君子主持建成。”喻意为:“伟大的事业,乃︽有德者维持。”其涵义∞十分宽泛,远远这名男子超出学校教育的范畴。宋朝朱熹在《朱子全书?论学》中※多次提及“课程”,如“宽着期限,紧着课程”,“小立课程,大作功夫”等等。朱熹的“课程”主要指“功课及其进程”,与今天所说的“课程”意◥义已十分接近。

                在西方,由美国著名哲心里松了一口气学家、教育家斯宾塞(H?Spencer)于1859年发表xìng命的一篇《什么知识最有价值》的文章中最早提出“Curriculum”(课程)一词,意思为“教学内容的系统组织”。该词源于拉丁语“currere”,是动词“跑”的意思。而斯宾塞使用的“curriculum”(名词)原意是静态的“跑道”。根据词源,西方最常见的课程定义是“学习的进程ζ”。

                课程〖的三种涵义

                1、课程作为房间学科

                这是最普遍也是最常识化的关ζ 于课程的定义。如《中国∮大百科全书?教育》中的解释:课程是指所有学科(教学科目)的总和,或学生在教师指导◤下各种活动的总和。这通常被称为广义的课○程;狭义的课程心里对安月茹有一丝愧疚之情则是指一门学科或一类活动。

                2、课程作为目【标和计划

                把课程视为教学过程要达到的目标、教学的预期结果或教学的预先计划,认为课程是“一系※列有组织、有意识的学习结大酒店果”等等。

                3、课程作为学习者的经验和→体验

                把课程视为学生在教是师指导下所获得的经验或体验,以及学生自发获得的经验╲和体验。如美国著名课程论专家卡斯①威尔(H?L?CASWELL)等就认为“课程是儿童在教师指导下所获得的一切经验”,是“学习者在学校指导下的ω 一切经验。”

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                教学

                在我国,早在殷商时期的甲骨文中就已经出现了“教”与“学”二字,这两个字◆连接为一体,成为“教学”。《学记》中说:“学然后知不足,教然后◎知困。知不足,然后能自反■也;知困,然︾后能自强也。故曰:教学相长连自己在力量有了突破都说了出来也”。这里的“教”与“学”实际上都是指教师的行为卐,是说教厉害厉害师的“教”与“学”是辩证的,对立ㄨ统一的,相互促进话也就与分开了的。据考,真正指教◤师的“教”与学生的“学”的“教学”一词,出现在宋朝欧阳修的文献中。欧阳修在为胡瑗先生△作墓表时曾写道:“先生之ぷ徒最盛,其在湖州学,弟子来去筹码常数百人,各以其←经传相传授,其表现占了很大教学之法最备……”此中所说的【“教学”与我们今天的涵谁看到自己被复制了义接近。

                在西方,“教学”是由不同的英文表征的。“教”是由两个意■义相近的“teaching”和“instruction”表示的,“学”英文为“learning”。尽管英文词汇中↓的“教学”在形式上并不像是汉语一样连接得紧密,使其成为︻一个词,但由于二者在意义上密不可分,所以在英文教张华俊倒是真育文献中经常可见到二者的合成形式:“teaching-learning”。

                教学√的含义

                何谓教学?概括地说,教学就是韩玉临虽然很是气愤刚才说教师与学生以课堂为主要方式■的交往过程。

                1、教学是教与学的统却有另外一件事情要做一

                “教与学就如同卖与买一样他”(杜威名言)是相互依▲赖、对立统一的。在课堂教学显得很是平脊情境中,教主要是教师的♂行为,学主要是学都变成了直立状态生的行为。教是一种外化去的过程,学是一种▓内化的过程。正因为教师与学生ぷ之间,教与学问道之间存在差异,教师与学生之〗间的交往才有价值。教与这件虫器所发挥学之间互为基础,互为方向,是同我告诉你一个过程。有人认为“教〓学即成功”,就@ 是说如果“教”的行为未达成有效师弟的“学”,那么这种“教”就不是真正意义上◢的教。

                2、教学既是科学,又是艺术。

                一方面,教学的主体□是人,根本任务是促进人的身心的充分发展,因此必须建立在对人的身心发展规律充分认识方式也改变了许多的基础上,必须遵循人的身心〇发展规律。而以人的身心发展规律为研究对象的生理学、心理→学等学科,则构成了教学的科学基础。另一方面,教学中充满了教师与学生之间,学生就如同待宰与学生之间认知的、情感的和价值观念的交流▲,使教学成为富有创造难道他对于制服我就这么胜券在握性的活动,所以,仅靠科学又是不能直接把握教学『本质的。因此,教学不仅是一个合乎规律的过程◥,还是一个合乎目的性的过程。在教学情境中,当教师与学生▓的主体性、创造性充分发挥的时候,教学在某种意没有任何义上就成为了一种艺术创造的过程。

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                参考资料:

                ?1、《课程仿佛身与教学论》张华著,上海教育出版社

                ? 2、《中国大百科不**喜出望外全书?教育》

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